الإيمان بالقضاء والقدر

الإيمان بالقدر ركنٌ من أركان الإيمان، ولا يتمّ إيمان العبد إلا به. وله أربع مراتبٍ جامعة:

1. العلم: أنّ الله علِم كلّ شيءٍ جملةً وتفصيلًا أزلًا.
2. الكتابة: أنّ الله كتب مقادير الخلائق في اللوح المحفوظ.
3. المشيئة: أنّ ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن.
4. الخلق: أنّ الله خالق كلّ شيءٍ، ومنه أفعال العباد.

ومع إثبات القدر، أثبت الله للعبد مشيئةً واختيارًا وقدرةً يقع بها فعله، فهو مأمورٌ منهيّ مُثابٌ معاقب؛ ولا يجوز أن يُحتجّ بالقدر على ترك الواجبات أو فعل المعاصي.